?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: россия

  «…Кабардинские владельцы ни в чем хана не послушали и от исполнения предложений его, не убоясь и угроз, отказались»

  Издательство Марии и Виктора Котляровых готовит к печати выдержки из «Актов, собранных Кавказской археографической комиссией» (АКАК), в которых идет речь о народах, населяющих Кабардино-Балкарию. Напомним, что в данном издании опубликованы сведения по истории народов Кавказа с X века по 1862 год на грузинском, армянском, русском, арабском, персидском, татарском, турецком языках с русским переводом.


  Каждый том (всего их вышло 12) включает документы за время правления того или иного кавказского наместника. Документы издавались по инициативе русских властей под редакцией председателя Кавказской археографической комиссии Адольфа Петровича Берже (1828 – 1886).
    Во втором томе АКАК (Тифлис, 1868) опубликован документ, озаглавленный «Изложение рапортов астраханского губернатора и Кизлярского коменданта в коллегию иностранных дел о претензиях крымского хана на Кабарду» (27 мая- 20 июня 1760 г.)

Read more...Collapse )

  В адрес нальчикского издательства Марии и Виктора Котляровых пришла телеграмма из Москвы, в которой говорится следующее: «С большим удовольствием приглашаем Вас на церемонию награждения конкурса «Ревизор -2019». По решению экспертного совета конкурса Вы удостоены специального диплома в номинации «Редактор года»: За сохранение и развитие лучших традиций регионального книгоиздания с вручением статуэтки «Ревизор».




  Федеральное агентство по печати и массовым коммуникациям, Российский книжный союз, Генеральная дирекция Международных книжных выставок и ярмарок и журнал «Книжная индустрия» проводят конкурс профессионального мастерства «Ревизор - 2019». Вот уже восьмой год в 11 номинациях определяются лучшие в книжной отрасли; в том числе в номинации «Профессионал года» – руководитель компании, редактор года, продавец года, журналист года, блогер года. Достижения редактора оцениваются по следующим параметрам: наличие серьезных издательских проектов; грамотная работа с авторами; вклад в развитие литературного процесса в России, включение книг в списки ведущих литературных премии (в лонг- и шорт-листы).
    В 2019 году в конкурсе приняли участие более 350 организаций: издательства, книжные магазины, книготорговые сети, библиотеки из самых разных регионов Российской Федерации.
Торжественная церемония награждения лауреатов конкурса состоится в рамках 32-й Московской международной книжной выставки-ярмарки, которая пройдет с 4 по 8 сентября на ВДНХ в Москве.


   «Даже небольшие издательства …предъявляют великолепнейшие образцы изданий. Я имею в виду …«Издательство Котляровых» из Нальчика»

  В только что вышедшем журнале «Книжная индустрия» (№ 5, июль-август) опубликована статья «Региональное книгоиздание: искусство или бизнес?». Один из собеседников журнала – Олег Филимонов, вице-президент Ассоциации книгоиздателей России. В тексте неоднократно вастречается упоминание нашего издательства. В частности, в следующих ответах на вопросы корреспондента.
– Тренд на нон-фикшен характерен не только для регионального и российского книгоиздания в целом, это и мировой тренд, что подтверждают и последние выставки в Лондоне и во Франкфурте.

                            
                           



    – Совершенно верно. Более того, объективно региональные издательства должны искать опору своим планам именно в этой тематике, потому что соревноваться с ведущими московскими компаниями, обладающими очень серьезными творческими и финансовыми ресурсами, было бы сложновато в области детской и особенно художественной литературы. Известно, что как только провинциальный автор становится популярен у читателя, он очень быстро бывает ангажирован центральными издательствами. Поэтому для издательств российских областей и краев правильным выбором будет именно краеведение.

Read more...Collapse )

  При поддержке Ассоциации книгоиздателей России и автономной некоммерческой организации «Северо-Кавказская книжная палата» в Москве открылось официальное представительство нашего издательства. В нем можно купить или сделать заказ на весь ассортимент нашей печатной продукции, а это около двухсот названий, в том числе и подарочные, выпущенные ограниченным тиражом.
  Помимо книг нашего издательства, представлена продукция практически всех крупных издательств республик Северного Кавказа: Адыгеи, Дагестана, Ингушетии, Карачаево-Черкесии, Северной Осетии-Алании, Чечни.



  Книги можно купить непосредственно в офисе представительства или заказать доставку, запросив предварительно прайс.
    В представительстве также будут проводиться презентации, совместные акции, выставки, связанные с культурой, искусством и историей Северного Кавказа.
    Контакты: Тел.: +7 963 603 11 20 (phone, whatsapp, viber)
    Эл.почта: sneg-msk-ga@yandex.ru
    Адрес: Москва, книжный клуб «Депо», Комсомольская площадь, 3/30, стр.1 (офис 33)
    Facebook: https://www.facebook.com/groups/845484045633442/
    Instagram: https://www.instagram.com/caucasian_books_in_moscow/
    Vkontakte: https://vk.com/knigi_kavkaza

  Продолжаю публикацию материалов из нашей новой книги "Мистическая Кабардино-Балкария"

  Почему я вспомнил эту историю? Про девочку в красной курточке? Не знаю. Просто вспомнил, и все ожило в памяти. Ожило в памяти, что было более четырех десятилетий назад. Да куда там четыре – давно уже с гаком!
    Итак, мы решили идти на Эльбрус! Кто это мы? Несколько малолетних дураков, живущих в одном дворе, которые и понятия не имели, что такое горы вообще, а тем более Эльбрус. Но вот загорелись и все тут. Тогда, в самом конце шестидесятых, это было значительно проще, чем сейчас: приезжали в один из альпинистских лагерей, пристраивались к какой-нибудь группе, проходили короткую (пару дней) акклиматизацию и «вперед и вверх, а там – ведь это наши горы, они помогут нам».
Близлежащие горы мы действительно считали своими – не раз ходили на знаменитую Сарай-гору, в монастырь, расположенный поблизости. Вот и сейчас туда отправились. Понятно, для родителей, которые и подумать не могли, что мы держим путь совсем в другую сторону. Сбил нас всех конечно с толку Сашка Касимов – самый старший по возрасту, рослый и самоуверенный. Он уверял, что уже побывал на Эльбрусе, и это оказалось совсем нетрудно. Почему-то ему верилось. Может, потому, что отец автора этих строк в составе участников массовой альпиниады 1960 года взошел на седого великана и потом рассказывал, что в группе, когда идешь один за од-ним, по натоптанной тропе, это оказалось значительно легче, чем он пред-полагал.



    Естественно, ни на каком Эльбрусе, Сашка не бывал, а ездил в Приэльбрусье с ребятами из КЮТ (клуб юных туристов), несколько дней провел в одном из лагерей, ходил в однодневные походы. Нам же все это он подал как легкую прогулку за приключениями.
    И вот собрав рюкзаки (мы их, как и палатку, альпенштоки, ватные спальники взяли напрокат в клубе туристов, что работал при турбазе «Нальчик»); прихватив по два свитера, по паре шерстяных носков (на это у нас хватило ума), несколько банок тушенки (здесь нам повезло: мать Генки Бершадского работала в заводской столовой), черные очки в пластмассовой оправе (знали, что без них никак нельзя), имея каждый по десять рублей в кармане (спонсировали родители), мы двинулись на вокзал. Двинулись в кедах – резиновых, китайских, в которых и планировали взойти на высочайшую вершину Европы. Впрочем, тогда она такой не считалась.

Read more...Collapse )

   Часть пятая, заключительная, материала
    ВОЖДЬ НАРОДОВ В НАЛЬЧИКЕ

   Рассказ о пребывании вождя в Нальчике закончим письмами, которыми обменивались Надежда Аллилуева и Иосиф Виссарионович летом 1929 года по причине того, что в это время Сталин отдыхал в Сочи, а его супруга выехала в Москву для сдачи вступительных экзаменов в Промакадемию. Письма доставлялись фельдегелем; хранятся они в личном архиве Сталина. Нальчик в них упоминается неоднократно.
    Надежда – Иосифу. 28 августа 1929 г. «Дорогой Иосиф. Как твое здоровье, поправился ли и лучше ли чувствуешь себя в Сочи? Я уехала с каким-то беспокойством, обязательно напиши. Доехали хорошо как раз к сроку. В понедельник 2/IX письменный экзамен по математике, 4/IX физическая география и 6/IX русский яз. Должна сознаться тебе, что я волнуюсь. В дальнейшем дела складываются так, что до 6/IX я свободна, по крайней мере, это сейчас так говорят, какие будут изменения в дальнейшем, не знаю. Словом пока никаких планов строить не могу, т. к. все "кажется". Когда будет все точно известно, напишу тебе, а ты мне посоветуешь как использовать время. Москва нас встретила холодно. Приехали в переменную погоду - холодно и дождь. Пока никого не видела и нигде не была. Слыхала, как будто Горький поехал в Сочи, наверное, побывает у тебя, жаль, что без меня - его очень приятно слушать. По окончании моих дел напишу тебе о результатах. Тебя же очень прошу беречь себя. Целую тебя крепко, крепко, как ты меня поцеловал на прощанье. Твоя Надя. P. S. Вася с 28/VIII ходит в школу».


    Иосиф – Надежде. 29 августа 1929 г «Татька! 28-го августа послал тебе письмо по адресу: "Кремль, Н. С. Аллилуевой". Послал по аэропочте. Получила? Как приехала, как твои дела с Промакадемией, что нового, - напиши. Я успел уже принять две ванны. Думаю принять ванн 10. Погода хорошая. Я теперь только начинаю чувствовать громадную разницу между Нальчиком и Сочи в пользу Сочи. Думаю серьезно поправиться. Напиши что-нибудь о ребятах. Целую. Твой Иосиф. 29/VIII-29»

Read more...Collapse )

 
Начинаю размещать фотографии наград, которых нас удостоили на главном книжном форуме России


Об исследованиях кабардинского сталкера Артура Жемухова



        В продолжение темы. Меня спрашивают, кем был Артур, где работал. Отвечаю: уже несколько лет он находился на пенсии. А до этого работал в органах ФСБ, как сам говорил - аналитиком.

  И о его поисках
    Напомним, как, рассказывая о пребывании гитлеровцев в Баксанском ущелье, я писал о гибели одного из членов фашистской группы, о том, что мне известно, в каком селении и на территории чьего частного домовладения находится его могила, предполагая произвести официальное перезахоронение, дабы найти личный знак, вернее его половинку (немецкий жетон состоял из двух частей с одинаковыми символами, верхнюю половину которого оставляли на трупе для возможной идентификации останков при перезахоронении или проведении экспертизы, а нижнюю половину вместе с донесением о гибели отправляли в Берлин).

                                                                                




     Но этого делать не пришлось, так как, оказывается, имя погибшего и дата смерти были написаны на табличке, установленной на могиле, а ее содержание сохранилось в памяти старожилов.

Read more...Collapse )

Вообще-то читающие мой журнал (а число их за месяц, прошедший после открытия, превысило уже две тысячи) заметили, что в нем нет перепостов, а только авторские материалы. Так будет и впредь. Но сегодня я решил сделать исключение.
Дело в том, что материал, только что появившийся на сайте "Наша планета", имеет к нашей республике самое прямое отношение, более того - я только что разместил материал о заюковском комплексе разновременных памятников и следом за ним высказал предположения о том, что скрывается за названием Хара-Хора.
В предлагаемом тексте много неточностей - и понятно: писал заезжий журналист, но это исправимо, главное в другом - в проводимых параллелях, которые дополняют наши материалы какими- то штрихами.




Пирамиды на горе Хара-Кхора. По древней кавказской легенде, их создавали богатыри-нарты — потомки бога кузнечного дела Золотого Дебета.



29701069
Каменные ящики дольмены, каменные столбы менгиры, каменные комплексы из глыб, уложенных кругами кромлехи: это разные виды мегалитов и это древнейшие материальные свидетельства коллективной человеческой деятельности. Особенно много их обнаружено в Причерноморском регионе — от Крыма до Кавказа. На полуострове, по данным археологических исследований, еще 150—200 лет назад счет мегалитическим сооружениям шел на тысячи, что указывает на длительную и планомерную работу по их созданию. Но, к сожалению, подавляющее большинство из них уничтожено за один ХХ век войнами и человеческим невежеством. В поисках сохранившихся дольменов Восточного Причерноморья и следов существования «Крымской Атлантиды» экспедиция исследователей проекта «Теория заговора» побывала на Кавказе.

«Ученые настаивают на том, что в Крым мегалитические технологии пришли около четырех-пяти тысяч лет назад с Северо-Западного Кавказа уже сформировавшимися и даже в первоначальной стадии упадка, — рассказывает «Сегодня» режиссер Денис Симоненко. — Например, таврские ящики меньше и проще, чем кавказские дольмены, да и сделаны не так виртуозно, а значит — технологии, хоть и родственные, но не передовые. Словно их просто копировали крымские жители. Кавказу повезло больше, чем Крыму — там мегалитические сооружения сохранились до сих пор во множестве и разнообразии. И для того чтобы понять, насколько крымский и кавказский регионы пересекаются в области древних технологий строительства и увидеть, как выглядели исчезнувшие крымские дольмены, мы отправились по пути аргонавтов — к северным берегам Колхиды».

Историки античности были уверены, что крымские горы — прямое продолжение кавказских — так много общего было между ними и в географическом отношении (большая горная гряда действительно общая для этих регионов с геологической точки зрения), и в связи с наличием мегалитических конструкций. Собственно Тавром, от чего и пошло позже название Крыма — Таврика, Таврида — в древности назывались как крымские горы, так и горы Кавказа. В этой связи нужно отметить пещерные города вообще, расположенные вдоль Внутренней гряды Крымских гор. Это — важнейшие свидетельства планомерного и систематического каменного строительства в древности, причем с помощью технологий, о которых спорит уже не одно поколение ученых.

«На Кавказе, в отличие от Крыма, сохранились и местные предания о появлении и предназначении мегалитов. В частности, дольменов, — говорит Дмитрий Смирнов, один из авторов «Теории заговора». — По одной из легенд, о которой мы узнали от черкесов, коренных жителей Северного Кавказа, горцы жили настолько долго, что усыхая, они превращались в младенцев и перерождались заново. Этих стариков якобы помещали в каменные ящики, и в них они получали новую жизнь. Таким образом душа не покидала свое тело, а лишь менялась телесная оболочка. О том, что дольмены служили вратами в иной мир, повествует кельтская легенда, связанная со сказочным народом — эльфами, прародиной которого, по мнению исследователей, и был Северный Кавказ. Еще одна кавказская легенда говорит, что дольмены — жилища маленьких людей испов, ездивших верхом на зайцах. И, что интересно, строили для них эти каменные скворечники великаны. Впрочем, глядя на 10-тонные, а порой и 20-тонные глыбы, из которых состоят дольмены, эта версия кажется наиболее правдоподобной. И, кстати, именно ее и озвучили первые исследователи дольменов в середине XVII века. Однако учитывая, что доказательств существования в прошлом исполинов и лилипутов археологи пока не привели, приходится рассматривать и другие версии.

По предположению археолога Юрия Воронова, «выломку плит в древних каменоломнях производили с помощью деревянных колышков, забивавшихся в ямки, выдолбленные по нанесенному заранее на поверхность скалы контуру. Колышки поливали водой: разбухая, они отламывали плиты необходимого размера». Затем с помощью катков (равной формы бревен), веревок, человеческой и бычьей силы тащили материал к облюбованному уголку, где будет воздвигнут дольмен. Однако у этой теории есть существенные недостатки. Во-первых, на блоках не осталось следов колки камня и его обработки, в то время как орнамент сохранился. А во-вторых, трудно представить, как по горам и ущельям при помощи быков многотонные глыбы тащили за несколько километров, ведь вблизи дольменов никаких каменоломен не обнаружено. Кстати, в то время, как стены древних сооружений разобрали на строительный камень, дольмены остались нетронуты. С практической точки зрения это было сделано по причине нетранспортабельности блоков к ближайшим населенным пунктам. Некоторые же дольмены Кавказа вообще сделаны в скале, а не из отдельных плит — будто выпилены внутри огромного камня, и на нем не сохранилось явных следов обработки инструментами.

В пользу пластической версии говорят и барельефы на фасадах дольменов, которые невозможно создать без стачивания всей поверхности камня вокруг них. А также найденные там камни причудливой формы, похожие на застывшую массу, выходящую на поверхность из земных недр, подобно грязевым вулканам Керченского полуострова.

Где и следовало в первую очередь искать следы древних цивилизаций — так это на горе Хара-Кхора в Кабардино-Балкарии. По одной из версий, пять каменных конусов, возвышающихся на вершине горы, — искусственно созданные пирамиды, засыпанные землей после некоего катаклизма. Поднявшись на плато, мы обнаружили и целые ряды менгиров, выстроившихся в шеренгу вдоль одного из ущелий, и явно обработанные рукой человека каменные глыбы, разбросанные по склонам горы... Но самое интригующее открытие заключалось в том, что в 1942 году с такой же целью — поиском следов древних цивилизаций — здесь побывали эсэсовцы. На горе Хара-Кхора на Северном Кавказе Аненербе искали знаменитую Шамбалу! Нашли ли нацисты то, что искали, — неизвестно, но несколько лет назад местный житель сделал открытие. Оказалось, что внутрь горы с ее вершины уводит шахта с идеально гладкими стенами. Пока удалось добраться до 100-метровой ее глубины, дальше проход завален камнями.

ГАСПРИНСКИЙ ПРИВЕТ КЕЛЬТАМ

Крым в 1834 г. посетил швейцарский ученый-путешественник Дюбуа Де Монпере, заставший в окрестностях Гаспры дольмены, такие же, как на Кавказе — с отверстием в одной из стенок — отметив в дневнике, что они аналогичны... британским дольменам! Де Монпере изучал культуру кельтов, которые причастны к постройке сотен каменных ящиков на британских островах. Сейчас гаспринских мегалитов уже нет и не исключено, что они стали частью каких-то домов или хозпостроек на территории поселка Гаспра. Но путешественник оставил подробное описание объектов: пять каменных ящиков, высотой около полутора метров, длиной и шириной до двух с половиной, расположенных в одну линию с севера на юг.

ПЕЩЕРЫ: «ПОЧЕРК» МАСТЕРОВ КРЫМА

«Следы обработки кавказских скальных массивов и каменных глыб напомнили о технологии строительства пещерных городов Крыма: точно такие же выемки и отверстия, словно и в Крыму, и на Кавказе работали одни и те же мастера! — восхищенно рассказывает «заговорщик» Денис Симоненко. — Но там о пещерных городах не говорят, хотя на горе Хара-Кхора мы обнаружили точно такие же конструкции и полости, как и в пещерных городах Крыма, предназначение которых до сих пор остается загадкой».

Также практически идентичны крымским и кавказские пещерные кельи: низкие помещения с дверными проемами, идентичными крымским, с руническими надписями на стенах, соседствующими с языческими и уже христианскими крестами, и целый некрополь у подножия пещерных камер, который называют Киммерийским! Подобные круглые камеры-склепы с прямоугольным входом, выдолбленные в скале, исследователи тайн полуострова встречали в пещерном городище Бакла недалеко от Симферополя. По словам Дениса Симоненко, участников экспедиции к кавказским дольменам особенно восхитили каменные шары в Кабардино-Балкарии, которые там называют «древней обсерваторией». Рукотворные шары подверглись деформации — с разных сторон можно увидеть вмятины, а прежде они, возможно, были идеально круглыми. Крымские дольмены или таврские ящики, на крышках которых остались следы метеоритного дождя, тоже подверглись воздействию мощных ударов и высокой температуры.

«Удивительно, что они вообще сохранились, учитывая мягкость известняка — породы, из которой они сделаны, — говорит один из авторов «Теории заговора» Дмитрий Смирнов. — В годы Великой Отечественной, например, районы в окрестностях Севастополя, где находилось наибольшее количество мегалитов, стали рубежом советской обороны. Некоторые из них становились дотами. И погибали под огнем немецкой артиллерии вместе с защитниками Севастополя».

Удивительно также, что и там на дольменах находят изображения воды — вполне возможно, что территория Кавказа, как и Крыма, подверглась в древности разрушению от потопа. Об могут свидетельствовать и древние кавказские легенды (например, мать нартов была дочерью водного божества Джерассы), и переводы некоторых слов. Кубань по-адыгейски — Пшизэ («пши» — вода, «зэ» — однажды). То есть то, что однажды было водой. Так ведь и в Крыму самые старые мегалиты, скорее всего, находятся в относительной сохранности именно на дне Черного моря, в частности — вдоль западного побережья, где был обнаружен подводный город, еще не исследованный.

Profile

viktorkotl
Виктор Котляров
Website

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Paulina Bozek