Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Темрез-кол


Добраться сюда можно только пешком. Но это непросто, если вы решили выдвигаться в середине лета. Дорога под палящим июльским солнцем, когда ты идешь в прямом смысле слова в сплошном облаке из жужжащих насекомых, постоянно готовых впиться в не защищенные одеждой части тела – лицо или руки. Причем желание испить крови пересиливает инстинкт самосохранения: гнус гибнет во множестве, но свое черное, то бишь, красное дело творит весьма успешно.


А если к этому добавить некошеную траву, угол подъема, который практически на всем протяжении составляет как минимум 30 градусов, а дальше все больше и больше – в некоторых местах приходится двигаться вперед, цепляясь левой рукой за нависающую перед тобой зелень, а правой подстраховываясь альпинистской палкой.
И чувство, когда думаешь, что вот там, за этой горкой, откроется наконец основание массива, но преодолев ее, видишь, что перед тобой еще одна, за ней следующая и конца края им не видно. Когда приходится идти, а где и ползти по отвесному гребню, в котором трава предательски скрывает ямы, попасть в одну из которых значит, с большой уверенностью, вывихнуть ногу.
Collapse )

ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ И АНДЕМИРКАН: КРЕПКОЕ ЗАПЯСТЬЕ На земле Аушигера

На земле аушигерской, в непосредственной близости друг от друга находятся некогда священная для адыгов гора и остающаяся священной могила. Я побывал вначале на одной, а потом и у другой и еще раз убедился в том, что прошлое никуда не уходит, а продолжает жить рядом с нами, правда, только в том случае, если мы имеем хоть малейшее представление о давно прошедшем.
Святой Георгий – один из наиболее почитаемых святых в христианском мире, обезглавленный после восьмидневных тяжких мучений в 303 (304) году, известный своим великим подвигом – противоборством с чудовищем («Чудо о змие»)


Андемыркъан (Андемиркан) – легендарная личность, герой эпоса, который «на протяжении всей своей жизни вел борьбу с князьями, которые презирали его за незнатное происхождение и ненавидели за превосходство в силе и мужестве».
И что между ними общего? Земля, ставшая последним приютом Андемиркана – холм, под которым он похоронен и гора Ошхаж Ауш-Герги (Старая гора Ауш-Герги), расположенная в непосредственной близости от могилы героя эпоса.
Весь вчерашний день я провел в этих местах. Дело в том, что житель селения Псыгансу Вадим Апшацев выступил инициатором конного перехода, посвященного Дню адыгов.
Collapse )

СУДЬБЫ РЕАЛИСТОВ В ЗЕРКАЛЕ ВРЕМЕНИ

В нальчикском издательстве М. и В. Котляровых вышла книга, которая открывает неизвестные страницы в истории Кабардино-Балкарии. Речь идет о новой работе известного ученого Олега Опрышко «Жизни и судьбы: ученики Кабардино-Горского реального училища. 1909-1920».
В этом поистине фундаментальном труде воссозданы биографии учащихся первого в Кабардино-Балкарии училища, дававшего своим воспитанникам среднее образование.
Рассказывает главный редактор издательства Виктор Котляров:
– Как известно, в 1860 году была открыта Нальчикская горская школа, представлявшая собой училище уездно-городского типа. Окончившие ее получали право работать учителями в сельских школах.



В 1908 году началась подготовка к открытию в Нальчике реального училища на базе Горской школы. 1 июля 1909 года последовал правительственный указ об открытии в слободе Нальчик реального училища. С сентября 1909 года Кабардино-Горское (Кабардино-Балкарское) реальное училище, именуемое и как Нальчикское, начало свою деятельность с приготовительного, 1-го и 2-го классов, образованных из учащихся Горской школы, согласно их возрасту и успеваемости. В училище преподавали русский язык, арифметику, историю, географию, естествознание, французский, немецкий языки, кабардинский язык, алгебру, геометрию, черчение, чистописание, рисование, пение, проводили уроки гимнастики – «шведский метод». Располагалось училище в одноэтажном здании старой постройки.
Collapse )

«В боях за Родину»

«В боях за Родину» – так называется
книга–мартиролог, вышедшая
в нальчикском издательстве М. и В. Котляровых
Рассказывает главный редактор издательства Виктор Котляров:
– Эта книга – памятник, книга – мартиролог, ибо она вобрала в себя имена жителей Кашхатау (в предвоенные годы административный центр Хуламо-Безенгиевского района Кабардино-Балкарии), павших на фронтах Великой Отечественной войны. Включены в нее также имена участников ВОВ, умерших в депортации и в послевоенные годы.



Подготовил этот скорбный список неутомимый исследователь недавнего прошлого своей малой родины Виктор Уянаев. Ранее в нашем издательстве уже выходила двумя изданиями его книга «Имена ушедших – в сердцах живых, в которой, в результате многолетней поисковой работы, восстановлены имена сотен воинов, погибших в октябре 1942 года в боях за поселок Кашхатау.
Виктор Уянаев долгое время являлся председателем совета ветеранов войны, труда, вооруженных сил и правоохранительных органов, а в настоящее время – общественного совета г.п. Кашхатау Черекского района. Каким он был в молодости – энтузиастом-общественником, подвижником, бессребреником, таким и остается сегодня на своем девятом десятке. Ни особых постов не занимал, ни денег не сыскал, но честное имя всегда при нем – было и остается.
Как и наша общая благодарность за возвращение из небытия павших героев. А теперь и за книгу «В боях за Родину», в которой приведены биографические сведения о 154 солдат Победы родом из Кашхатау.

МЕНГИР ВЕЛИКАН

Наша сегодняшняя поездка к самому большому в Кабардино-Балкарии менгиру в урочище Тууз-Сырт
Самый большой менгир в Кабардино-Балкарии находится в верховьях селения Нижний Чегем. Его высота (над землей) ровно 4 метра. Метр, а скорее полтора метра (вес менгира несколько тонн, поэтому его надо было закапывать для равновесия достаточно глубоко) находятся в земле. Ширина на уровне метра от земли примерно около 4 метров, на уровне полутора метров – 3 м 70 см.. Обхватить его под силу трем взрослым людям.



Форма у него не круглая, как у джилысуевских истуканов, кстати говоря, выглядящих карликами в сравнении с этим гигантом, а вытянутая, чем-то напоминающая доисторический каменный нож огромных размеров. Такие же суженные по ширине края и верх, завершающийся конусом. Видны следы ручной обработки, причем достаточно объемной и многотрудной – древние мастера немало времени отдали как грубой каменотесной работе, так и тщательной шлифовке. Но детализации, как и надписей, нет – это именно камень, которому придана определенная форма.Менгир, если смотреть на него со стороны селения, наклонен чуть назад и влево: скорее всего он покосился от времени, силы ветров, обилия дождевой и снеговой влаги.
Collapse )

АНТРОПОЛОГИЯ КАБАРДИНЦЕВ И ЦЕЛЫЙ РЯД ДРУГИХ НИКОГДА НЕ ПЕРЕИЗДАВАВШИХСЯ РАБОТ О КАБАРДЕ

Заканчивается работа над шестым, седьмым и восьмым томами многотомника "Кабарда: слава Кавказа, вольности щит". Три дополнительных тома - это еще более 120 (к уже вышедшим 140) источников о Кабарде за пять веков, начиная с XVI-го.
Это огромный объем малоизвестной и совершенно неизвестной информации об этносе и стране - истории, этнографии, орографии.
Предлагаю вашему вниманию список работ, которые войдут в первые два тома общий объем которых 1000 страниц.


Особым по подбору документов и материалов будет восьмой том, на 500 страницах которого помещено 9 уникальных приложений. В одном из них - приложении "Антропология" - публикуются две совершенно неизвестные работы, одна из которых - диссертация Я. Д. Вышогрода - так и не была напечатана. Вот они:
1895. Я. Д. Вышогрод. Материалы для антропологии кабардинского народа (адыге).
1907 г. К. Н. Малинин. К антропологии кабардинцев.
Collapse )

ЕСТЬ ЛИ ПОДЗЕМНЫЕ ГОРОДА В КАБАРДИНО-БАЛКАРИИ?


Часть третья
Мы остановились на том, что возможно перед нами земледельческие террасы.
Террасное земледелие означает расположение культивируемых полей на нескольких уровнях гор в виде широких ступеней. Культура эта является одной из особенностей традиционного природопользования. Считается, что возникла она на Ближнем Востоке, распространившись впоследствии по так называемому золотому поясу древних земледельческих цивилизаций, опоясывающему «земной шар и образуя концентрированные очаги гигантских террасных лестниц в Ливане, Йемене, на Филиппинах, в Сычуане и других горных провинциях Китая, Перу, Боливии и т.д.».


Более того, «из всех известных следов деятельности человека на земной поверхности террасирование полей является наиболее глубоким и обширным». Этот метод использовался в Южной Америке еще со времен древнейших индейских государств, в древних Вавилоне, Риме, Англии (терраса называлась lynch). Особенно широко было распространено террасное земледелие на Кавказе.
В Кабардино-Балкарии земледельческие террасы встречаются повсеместно на среднегорных плато и на склонах горно-долинных котлованов, где они располагаются амфитеатрами. Представляют они из себя небольшие площадки, размежеванные травянистыми сенокосными склонами (их называют «откосами»). Всех интересующихся этой темой отсылаем к одному из наиболее информационно насыщенных трудов в данном направлении – докладу М. К. Гегешидзе «Террасное земледелие на Кавказе», сделанному на седьмом конгрессе антропологической и этнографической наук (Москва, 1964).
Collapse )

СУДЬБА БЕТАЛА


Выдающийся кабардинский поэт Бетал Куашев (1920-1957) два года своей жизни провел на Дальнем Востоке: в августе 1940 года, после окончания Кабардино-Балкарского пединститута, он был направлен в поселок Нельма на должность директора поселковой школы № 2. Но какое время он там работал, остается неизвестным. В автобиографии говорится, что по август 1941 года. А по воспоминаниям современников, под письмами, которые Бетал писал домой с Дальнего Востока, стояла дата и место – Находка. Тогда получается, что он работал и в Находке.


Уточнить все это сегодня в Кабардино-Балкарии не представляется возможным. Дело в том, что отъезд Бетала был вынужден – как «сыну врага народа» ему не нашлось места на родине, где он не мог трудоустроиться, более того – был исключен из комсомола с такой же формулировкой. Его отец Куашев Ибрагим Пагович, 1872 г.р., уроженец селения Старый Черек, был арестован 27 октября 1937 года по обвинению «в антисоветской агитации, направленной на развал колхозов, в контрреволюционной пропаганде» и постановлением тройки НКВД КБАССР от 4 ноября 1937 года осужден к заключению в ИТЛ сроком на 10 лет. (Реабилитирован 30 октября 1939 г.)
Collapse )

«БОЛЬШАЯ КАБАРДА ВЫСТАВЛЯЛА БОЛЕЕ 30 000 ПАНЦЫРНИКОВ И НАЕЗДНИКОВ»

В журнале «Русская старина» (№ 4 за 1895 год) опубликованы «Записки Иосифа Петровича Дубецкого», написанные им в декабре 1850 года в Тамбове. Продиктованы они были тем, что как пишет сам автор, «расставаться с миром, не оставив по себе памяти, неутешительно для человека, занимавшего некоторую степень в обществе и предназначавшего себя для высшей сферы. По крайней мере я желаю оставить вам, милые дети, хотя краткое сведение о пути, по коему я прошел трудное поприще моей мятежной жизни.


…Проживши более полувека, и я имел на сцене государственной жизни свою роль, — неважную, — это правда; зато был современником событий и в некоторых или участвовал сам, или был очевидцем. Но кто вам об этом расскажет?..
Из официальных документов вы узнаете, что отец ваш, проведши большую часть жизни на службе, был 16 лет на военном поприще и в эту эпоху участвовал в военных действиях с горцами на Кавказе и в турецкую войну, а в продолжение гражданской службы был советником, прокурором, председателем и наконец в вице-губернаторском звании окончил длинный период служения. Но эти указания будут далеко неудовлетворительны.
Collapse )

ЧЕРЕКСКОЕ УЩЕЛЬЕ: ПРИКОСНОВЕНИЕ К ЧУДУ

3. Прошлое живо пока о нем помнят…
Как я уже писал, дорога, идущая по верховьям правой стороны Черекского ущелья, стала более-менее проходимой совсем недавано, после того как здесь установили ЛЭП: подрыли склоны, взорвали нависающие над дорогой глыбы. И теперь подниматься по бегущей серпантином ленте грунтовки по силам даже обычной легковушке, но только с высокой посадкой. Раньше, лет так сто назад, здесь была вначале обычная тропа, которую потом, в первые годы советской власти, расширили и она стала проходимой для бричек.


Впоследствии дорогу забросили и в немалой степени по причине того, что она напоминала о трагедии 1942 года, когда было уничтожено селение Глашево. Это особая тема, которую упоминать всуе нельзя, ибо души невинно убиенных по-прежнему обитают в мертвом ауле.
Collapse )