ПАМЯТИ ПАТРИАРХА

  Сегодня ночью закончился земной путь Константина Касимовича Эфендиева, патриарха культурного строительства Кабардино-Балкарии. С его временем и его именем связаны впечатляющие достижения и успехи народного и профессионального искусства республики.
  Не будет преувеличением сказать, что такого министра культуры у нас не было и вряд ли когда-нибудь будет. На протяжении многих десятилетий он верой и правдой служил народу Кабардино-Балкарии, его культуре, ни на йоту за все эти годы не предав своего жизненного постулата: любить искусство в себе, а не себя в искусстве. Скольким талантам он дал путевку в жизнь! На какую невиданную высоту поднял наши театры, вокальное и народное творчество! Он никогда не был функционером от культуры, он был ее подвижником, просветителем в широком смысле этого понятия.



    Только что, в ноябре, мы поздравили его с прекрасным юбилеем – 95-летием, пожелали здоровья и радости на пути к столетию. Не случилось… Нам больно и горько, как и его родным и близким, тысячам людей, знавших этого удивительно человека.

  Но печаль наша светла: как хорошо, что вы были в нашей жизни, Константин Касимович!
 В памяти навсегда ваша помощь при трудоустройстве одного из нас.
 В памяти многодневная работа над двухтомником ваших воспоминаний, вышедших в нашем издательстве.
 В памяти общение и рассказы о Владимире Тлостанове, вылившиеся впоследствии в нашу авторскую работу «Я тот, кто будет....».
 В памяти все, что связано с вашим именем, вашими детьми, достойными своего великого отца.
 Прощайте, Константин Касимович. Имя ваше – в истории Кабардино-Балкарии навсегда. А в наших сердцах – пока мы живы.
Мария и Виктор Котляровы

К ТАЙНАМ СУКАНСКОГО УЩЕЛЬЯ. Часть 4.

  … Поиски сфер продолжались более четырех часов. Члены нашей экспедиции, по большому счету даже не знавшие об основной цели поездки, разбрелись кто куда. Но ни один из них (а по небольшому плато двигались в броуновском движении 14 человек) не увидел ничего необычного. Хотя все-таки один ориентир имелся – с этого места все ущелье как на ладони. Точнее та его часть, которая как бы упирается в массив Мехтыген. Но это визуальный обман, так как само ущелье уходит вправо, а Мехтыген остается с левой стороны.
Относительно названия массива идут споры, кое-кто утверждает, что его надо писать как Метеген. Но так как название не говорящее и значение его не определено, будем придерживаться традиционного написания, в частности, зафиксированного в издании «Кабардино-Балкарская Республика: географические объекты».


  Мехтыген, массив в Скалистом хребте, зрелище потрясающее. Особенно красив, я бы сказал чарующе красив он, сложенный из розовых и желтых известняков и доломитов, ранним утром, когда первые лучи солнца освещают причудливые скальные выступы и на закате, когда эти же лучи окрашивают массив в ярко-красный цвет. Мехтыген мало известен за пределами Кабардино-Балкарии, хотя по своей изящности и величественности, воздействию на воображение он даст немало очков вперед знаменитым на весь мир Доломитовым Альпам, аналогичным по своему сложению и виду.

Collapse )

ПРОТИВОСТОЯНИЕ КАБАРДИНО-БАЛКАРИЯ. 1991–1993.

 Так называется книга, выходящая на днях в нашем издательстве ограниченным тиражом, которая, без сомнения, вызовет большой интерес у всех, кто интересуется историей республики.
 Документы и материалы, представленные в ней, рассказывают об одном из самых сложных и трагических периодов в новейшей истории республики – противостоянии между властными структурами и общественными организациями. Не будет преувеличением сказать, что в эти годы Кабардино-Балкария находилась на грани между мирной жизнью и гражданской войной.




 Означенные события нашли свое отражение в ряде изданий, в частности, в книгах воспоминаний М. И. Докшокова «О времени, людях и земле» (2015), Б. Х. Тлапшокова «За чередою лет» (2009), выпущенным издательством ранее.

Collapse )

К ТАЙНАМ СУКАНСКОГО УЩЕЛЬЯ. Часть 3.

   Продолжение материалов
   1. КОТЛЫ ИЗ ЯКУТСКОЙ «ДОЛИНЫ СМЕРТИ» И ИХ КАВКАЗСКИЕ СОБРАТЬЯ.
   2. КРУГЛЫЕ СФЕРЫ НА ГРЕБНЕ УЩЕЛЬЯ.
   3. НЕДОСЯГАЕМЫЕ СФЕРЫ.
   4. К ТАЙНАМ СУКАНСКОГО УЩЕЛЬЯ. Часть 1. Часть 2.

...Их, сил, нет. Все-так 27-30 лет, как большинству наших спутников и 67-70 – как мне и Мурадину Туменову разница ощутимая. Чтобы не задерживать ребят, решаем какое-то время побыть внизу, а потом двинуться, в меру своих физических возможностей, вслед за ними.
Достаточно быстро наши спутники скрываются из виду и мы остаемся одни в беззвучном мире. Суканское ущелье практически никогда не привлекало поселенцев. Почему так случилось сказать трудно – возможно, по причине холодного климата, возможно, из-за бедности флоры. Действительно, деревья здесь не растут, а значит зимой согреть жилище нечем. Бедны окружающие горы и кустарником.


    Да, люди здесь бывали и бывают. Держат скот – лошади и сейчас пасутся. Хватало пропитания и овцам – в советские времена здесь имелось несколько летних кошей, на которых с мая по сентябрь содержался скот. Но постоянно люди в верховьях не жили. Ни остатков поселений, ни захоронений в этих местах неизвестно.

Collapse )

К ТАЙНАМ СУКАНСКОГО УЩЕЛЬЯ. Продолжение

 Впрочем, «Нива-шевроле» стала первой и единственной нашей транспортной потерей. Остальные семь экипажей смогли преодолеть достаточно большое расстояние по местности, где дороги как таковой даже не просматривалось.
    Замечаем участок метров в 20-30, выруливаем на него в полной уверенности, что это и есть дорога, а он глядь и кончился – впереди груды камней. Да что там впереди – они и справа, и слева. Повсюду. Как среди них пробираться, куда ехать дальше – непонятно. Выходим, смотри, ищем. Определяем проход. Еще метров 50 и вновь остановка.
Именно таким образом за два часа мы проехали километра три-три с половиной. Но вот перед нами обрыв, сползающий в реку. На него не забраться и по реке не проехать. Все. Спешиваемся.


  Ребята – а оказалось, что в семи машинах приехало 17 человек, в том числе двое из застрявшей Нивы – спрашивают, что дальше. А дальше надо идти пешком. По словам Расула – часа два, по моему опыту – в два раза больше.
По пойме реки – то сужающейся, то разбегающейся на сотни метров – шагаем вперед. По сторонам ни кустика, ни деревца, только камни. Где редко, где сплошным потоком.
Шума реки не слыхать. Птиц в небе не видать. Тишина стоит такая, что от нее звенит в ушах.

Collapse )

К ТАЙНАМ СУКАНСКОГО УЩЕЛЬЯ

  Поездка в Суканское ущелье позволила вплотную прикоснуться к одной из его тайн и, возможно, совсем в скором времени мы получим ответ на вопрос, что скрывают таинственные сферы в одном из его ответвлений. В шесть утра мы двинулись в путь. Мы – это наш экипаж: за рулем машины нальчанин Азамат, в роли пассажиров бывший глава Черекского района Мурадин Туменов и ваш покорный слуга.


    Компанию нам составили еще шесть экипажей, узнавшие из социальных сетей, что Азамат едет с Котляровым неизвестно куда и неизвестно зачем и несмотря на такую неопределенность рискнувшие присоединиться к экспедиции. Причем шесть экипажей было из Ставропольского края, а один из них должен был двигаться из Краснодара. Во сколько же им надо было встать, если мы начали сборы в четыре утра?! Получается, многие даже не ложились, так как опоздать было равносильно не поехать.

Collapse )

ЦИРК КАК ПЕРВАЯ ЛЮБОВЬ...

   Вспоминая Володю Якокутова

   Сегодня 75 лет со дня рождения Владимира Шамсадиновича Якокутова (1944-2017) – светлого, отзывчивого, искреннего человека редкого достоинства и порядочности, оставившего свой след в сердцах многих жителей Кабардино-Балкарии, но прежде всего десятков мальчишек и девчонок, прошедших через его цирковую студию.
    …Мы познакомились в 1977 году, когда мне, начинающему журналисту газеты «Советская молодежь», поручили написать материал о цирковой студии, созданной при Нальчикском парке культуры и отдыха. Уже при первой встрече поразила увлеченность Володи (для меня он навсегда остался именно Володей) делом, неподдельная привязанность к нему, желание передать свое отношение, свой внутренний огонь детям. Ведь для Володи цирк был не столько профессией, а в дальнейшем и местом работы, а куда большим – мечтой, призванием, жизненным предназначением. Вот строчки из той, 42-летней давности (от 6 сентября 1977 года), заметки: «В студию принимали всех желающих в возрасте от 12 до 24 лет: школьников, учащихся профессионально-технических училищ, молодых рабочих; всего около ста человек. Владимиру Шамсадиновичу предстояло объять необъятное – помочь ребятам овладеть всеми жанрами циркового искусства».

                                                              



    …Трудное послевоенное детство в селении Старый Лескен, жизнь в неполной родительской семье, ранний труд, когда мальчишке поручали водить лошадей на водопой. Отсюда привязанность к этим животным и желание стать наездником, таким как джигиты Северной Осетии, выступавшие с цирковыми номерами.
    Его первое посещение бродячего цирка, приехавшего на гастроли в Нальчик, оставило такое неизгладимое впечатление, что Володя твердо решил стать артистом, поступить в эстрадно-цирковое училище. Он упорно и целеустремленно идет к своей цели – активно занимается борьбой, постоянно тренируется, совершая многокилометровые горные кроссы. Совмещая работу на заводе, продолжает учебу в вечерней школе.

Collapse )

ВЕРХНИЙ КУРП: ПРОШЛОЕ И НАСТОЯЩЕЕ


    В нальчикском издательстве Марии и Виктора Котляровых вышла книга «Верхний Курп. История и современность. XVIII – XX вв.». Ее авторы Владимир Бесланеев и Заурби    Харадуров. Последний выступил и спонсором подготовки и издания книги.

  Рассказывает главный редактор издательства Виктор Котляров:
    «В истории селения Исламово, носящего с 1921 года название Верхний Курп, немало знаменательных событий, достойных и трагических страниц. Последние из них пришлись в основном на XX век. И в царское время жители селения подвергались преследованиям за свободомыслие, отстаивание своих интересов, борьбу против притязаний на их земли, ведь, напомним, Исламово располагается в пограничье Кабарды. Ингушетии и Осетии. Но то, что произошло в первые годы Советской власти, а особенно в период коллективизации, оставило след не только в истории селения, но и в северокавказской исторической науке, закрепившись в определении «Верхнекурпское «кулацко-мульское» восстание».
Эти события нашли глубокое и всестороннее отражение в книге Анатолия Дзагалова «Исламово: тени забытых предков. Из исторического прошлого малокабардинского селения», выпущенной нашим издательством в 2001 году. И в его же поистине фундаментальном труде «Из исторического прошлого малокабардинского селения Исламово. (1832–1989)», вышедшем в Санкт-Петербурге в 2017 году.


  И вот еще одно обращение к истории селения Верхний Курп. Авторы – В. Бесланеев и З. Харадуров, затрагивая, естественно, страницы образования селения, участия его жителей в Русско-Японской и Первой мировой войнах, основной упор делают на современность. В книге сотни имен и фотографий верхнекурпцев, оставивших след как в истории села, так и республики. В приложениях публикуются фамильные тамги (дамыгъэ) верхнекурпцев; сведения о тлекотлешах (уорках первой степени) Исламовых в Малой Кабарде и др.
«Верхний Курп» – очередная книга в летописи населенных пунктов Терского района, которую на протяжении многих лет пишет журналист Владимир Бесланеев. В разные годы в нашем издательстве вышли книги «Город Терек» ((2001), «Новая Балкария» (2003), «Урожайное» (2009), «Инаркой» (2018), «Нижний Курп» (2019)».

КТО Я? ЧАСТИЦА СЕРДЦА ТВОЕГО…

 Сегодня день рождения Бетала Куашева

  …Я и сам до конца не уверен, было ли все описываемое мной на самом деле так или рождено, а впоследствии дорисовано моим воображением. Скорее всего, имело место, но на один эпизод наложились другие, похожие друг на друга, и, как стеклышки в калейдоскопе сложили ту картину, которую я сейчас попытаюсь нарисовать.
    Вероятнее всего это был 1956 год, лето. Мне идет четвертый год. На террасе гостиницы «Нальчик», где в те годы располагался ресторан с поэтическим названием «Крыша», играет оркестр. Не простой – джазовый. Наступало его время. На экранах страны с невероятным успехом идет фильм Эльдара Рязанова «Карнавальная ночь», где впервые в советском кино барабанщик из знаменитого коллектива Олега Лундстрема играет джазовое соло на барабанах. Джаз звучит повсюду, в том числе и в Нальчике.
    За столиками – празднично одетая публика: мужчины в белых брюках, столь широких снизу, что я, помнится, свободно помещался в одной отцовской брючине; женщины в белых, розовых и светло-кремовых крепдешиновых платьях, развевающихся от малейшего дыхания ветерка – терраса была совершенно открытой, и дыхание гор на ней ощущалось сильнее, чем внизу.



    За столом у самой балюстрады двое – мой отец в этих самых белых брюках и такого же цвета пиджаке и незнакомый мне человек – невысокого роста, улыбчивый, с усами; в костюме темного цвета. Посредине стола – шахматная доска, отчего стаканы и бутылка сдвинуты к краю. Я – под столом. Почему под? Потому что именно там, у ног отцовского партнера по шахматам, лежит собака. Очень добрая и спокойная собака. Она разрешает гладить ее и чесать за ухом; она то и дело облизывает мое лицо языком, отчего я нахожусь на седьмом небе от счастья. Дома мама, становясь свидетелем подобных манипуляций нашей дворняжки Читы, от ужаса закрывала глаза. А сегодня мамы рядом нет; меня не с кем оставить – вот и пришлось отцу взять «прицеп» с собой. Но в пылу шахматных баталий он нередко забывал о моем присутствии.

Collapse )

МСТИСЛАВ И РЕДЕДЯ: ВЗГЛЯД СКВОЗЬ ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ

Так называется историко-литературная композиция, вышедшая отдельной книгой в издательстве Марии и Виктора Котляровых.
Предваряя ее, автор-составитель Виктор Котляров пишет: «Удивительное дело: личный поединок двух воинов, пусть даже и предводителей противоборствующих сторон затмил собой грандиозные сражения, в которых принимали участие десятки тысяч людей. Более того – отсвет его (поединка) лег на тысячелетнюю историю Российского государства.
В 2002 году исполнится ровно тысяча лет со дня битвы, которой не было, сражения, которое не состоялось и тем не менее об этом событии написано великое множество работ: научных, популярных, литературных; созданы картины великими мастерами кисти; имена героев стали столь знаковыми, что ими названы самые разные объекты, начиная от горных вершин и заканчивая ресторанами.




Речь идет о поединке Мстислава, князя Тмутороканского и богатыря Редеди, предводителя племени касогов. О поединке, в котором нашел смерть один из героев, но были спасены жизни тысяч других воинов, о столкновении, если разобраться, двух этносов, завершившемся по большому счету мирным образом».

Collapse )